Ks. Waldemar Pytel Prezesem Synodu Kościoła

W czasie obrad szóstej sesji XII kadencji Synodu Kościoła w sobotę, 17 października 2009 r. w Warszawie po rezygnacji z urzędu Prezesa Synodu, złożonej przez ks. Jerzego Samca, wybranego na Biskupa Kościoła, powstała konieczność wyboru nowego Prezesa Synodu. Zgłoszono jednego kandydata – ks. Waldemara Pytla, który wyraził gotowość kandydowania na ten urząd. Przeprowadzono głosowanie, w wyniku którego Prezesem Synodu Kościoła wybrano ks. Waldemara Pytla. 
Ks. Waldemar Pytel urodził się 5 czerwca 1958 r. w Bielsku Białej, a ordynowany został 30 listopada 1986 roku. Był dotychczas duchownym radcą Rady Synodalnej. Jest proboszczem Parafii Ewangelicko-Augsburskiej w Świdnicy. 
Ks. Waldemar Pytel w urząd Prezesa Synodu zostanie wprowadzony podczas nabożeństwa niedzielnego w kościele Św. Trójcy w Warszawie.

III Diecezjalne Święto Żniw

2 października 16 osobowa grupa Parafian wybrała się na kolejne, tym razem już III Diecezjalne Święto Żniw do Warcina. Tegoroczne spotkanie ze względu na nienajlepszą pogodę rozpoczęło się w świetlicy Szkoły Leśnej. Sobota była drugim dniem wspólnego świętowania, który rozpoczął się nabożeństwem, podczas którego kazanie wygłosił ks. bp Michał Warczyński, a chór parafii bydgoskiej i solistka p. Ewa Kamrowska wykonali kilka pieśni. Po nabożeństwie wszyscy uczestnicy Diecezjalnego Święta udali się na wycieczkę, której kulminacyjnym punktem było zwiedzanie pracowni – szlifierni bursztynu w Świerznie.
Uczestnicy III Diecezjalnego Święta Żniw z parafii bydgoskiej kierują serdeczne podziękowanie dla p. dyrektora Piotra Mańki i ks. Wojciecha Froelicha.

Lubiewice k. Wierzchlasu. Poświecono odnowioną zabytkową, ewangelicką nekropolię

W sobotę 26 września 2009 r. odbyło się uroczyste poświęcenie odremontowanego zabytkowego cmentarza ewangelickiego z połowy XIX w. Cmentarz odrestaurowany został przez Stowarzyszenie na rzecz Ocalenia Śladów Przeszłości w Gminie Cekcyn \”Światło\”. Nabożeństwo odprawił ks. Marek Loskot. Cmentarz znajduje się w osadzie Lubiewice k.Wierzchlasu (Bory Tucholskie), na którym spoczywają leśnicy i ich rodziny sprzed 1939 roku. 
Członkowie \”Światła\” wraz z Nadleśnictwem Zamrzenica, usunęli krzaki i wyczyścili nagrobki. Cały teren nekropolii został ogrodzony drewnianym płotkiem. Na środku cmentarza stanął brzozowy krzyż oraz ustawiono polny kamień, na którym umieszczona została marmurowa tablica z dwujęzycznym napisem.
Proboszcz bydgoskiej parafii uczestniczył już po raz siódmy w otwarciu ewangelickiej nekropolii po uporządkowaniu przez członków Stowarzyszenia Światło i mieszkańców gminy Cekcyn. Serdeczne słowa podziękowania należą się wójtowi gminy Cekcyn, Stowarzyszeniu Światło, mieszkańcom Wysokiej, Brzoza, Iwiec, Ostrowie, Nowy Sumin i osady Lubiewice.

Konfirmacja 2009

W Święto Zesłania Ducha Świętego, 31 maja br, w kościele Zbawiciela odbyła się konfirmacja. W tym roku przystąpiło do niej czterech konfirmantów: Leszek Jasiński, Paulina Loskot, Monika Lewandowska i Krzysztof Sobota. Uroczyste nabożeństwo prowadzili: ks. Marek Loskot, Ks.Tadeusz Narzyński i ks.Henryk Reske.
Słowo konfirmacja pochodzi z łaciny i oznacza \”umocnienie\” oraz \”potwierdzenie\”. W konfirmacji chodzi więc o umocnienie w wierze w czasie nauki konfirmacyjnej i potwierdzenie Chrztu Świętego w chwili konfirmacji. Polega ona na publicznym wyznaniu wiary i złożeniu ślubowania wierności Bogu i Kościołowi przed zgromadzonym zborem – jest więc wyrazem dojrzałości chrześcijańskiej. 
W kazaniu ks. Marek Loskot między innymi powiedział: Drodzy Konfirmanci! W dniu dzisiejszym wyznacie swoją wiarę w Jezusa Chrystusa Pana i Zbawiciela. Wiele razy powtarzaliśmy sobie na lekcjach konfirmacji, że ta dzisiejsza uroczystość to nie będzie tylko szczególny dzień, do którego doprowadzili was wasi Rodzice i Wasz bydgoski zbór, ale jest to dzień wyjątkowy przede wszystkim dlatego, że tak chce żywy Bóg, kochający i troszczący się o wasze życie. On udzielił wam swojego Ducha, abyście odrodzeni do nowego życia byli ludźmi na wskroś szczęśliwymi i radosnymi. To Duch Święty włączył was we wspólnotę Kościoła, a dopełnieniem tego jest dzisiejszy dzień. Dzisiaj po raz pierwszy przystąpicie do Stołu Pańskiego.(…) Moi drodzy przyjaciele! Zaufajcie Bogu. Nie lękajcie się dawać dobrego świadectwa, niech dzięki waszej służbie uwielbione zostanie imię Chrystusa na całej ziemi!
Oprawę muzyczną uroczystości przygotował Chór Parafialny pod dyrekcją p. Karola Marcinkowskiego, p Michał Marcinkowski – skrzypce i p. Ewa Kamrowska – śpiew.

Tomasz Żółtko w Bydgoszczy

K O N C E R T
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Bydgoszczy zaprasza na
koncert Tomasza Żółtko,
który odbędzie się
19 czerwca (piątek) o godz. 18.00 w kościele Zbawiciela ulica Warszawska w Bydgoszczy.
Tomasz Żółtko – muzyk (gitarzysta), kompozytor, poeta i publicysta. Kontestatornarodowych słabości, ale jednocześnie liryczny poeta, piewca powrotu do normalności, wrażliwości i życia opartego na refleksji, także teologicznej. Gdańszczanin, który osiadł na stałe w Krakowie.
Od lat jest twórcą współczesnej piosenki autorskiej mającej poruszyć odbiorcę. W latach 90. XX wieku podbił listy przebojów balladą \”Kochaj mnie i dotykaj\” (z płyty \”Klatka skandalu\”), ale niektóre jego piosenki wywoływały oburzenie i były bojkotowane przez stacje radiowe (\”Bóg kocha chorych na AIDS\”). Artysta jest również miłośnikiem autoironii, ironii, humoru i dowcipu. Z oryginalnymi tekstami piosenek doskonale współgra aranżacja muzyczna – czasami surowa i oszczędna, czasami bardzo bogata. W swoim dorobku zgromadził dotychczas piętnaście pozycji (tomiki poezji, kasety i płyty CD), z których największy rozgłos przyniósł mu album \”Klatka skandalu\”. Pochodząca z niego piosenka \”Kochaj mnie i dotykaj\” przez blisko 30 tygodni gościła w gorącej dziesiątce Muzycznej Jedynki stając się ogólnopolskim przebojem emitowanym na antenie większości polskich stacji radiowych. Artysta wiele koncertuje – najczęściej w kameralnych klubach, domach kultury, na imprezach zamkniętych oraz dla różnych zborów chrześcijańskich.

Oświadczenie Synodu Kościoła w sprawie in vitro

OŚWIADCZENIE KOŚCIOŁA EWANGELICKO-AUGSBURSKIEGO W RP
W SPRAWIE DOPUSZCZALNOŚCI STOSOWANIA METODY IN VITRO
Kościół Ewangelicko-Augsburski (luterański) w Rzeczypospolitej Polskiej zauważa rangę problemów z zakresu biotechnologii w życiu społecznym i w swej teologicznej oraz etycznej refleksji odnosi się na bieżąco do tych zagadnień. W ostatnich latach szczególne znaczenie w polskiej debacie bioetycznej ma zagadnienie zapłodnienia pozaustrojowego, określanego popularnie mianem zapłodnienia in vitro.
W ostatnich kilkudziesięciu latach jesteśmy świadkami ogromnych przemian w medycynie i biotechnologii. Począwszy od roku 1978 ludzkość dysponuje metodą pozaustrojowego zapłodnienia (zapłodnienia in vitro), której stosowanie pomogło wielu niepłodnym parom cieszyć się darem własnych dzieci. Jednocześnie, stosowanie tej metody spotkało się z szeroką krytyką, jak też ze zróżnicowaną oceną moralną. Kościół ewangelicki na świecie nie wypracował jednolitego stanowiska w tym względzie. Polscy luteranie w niniejszym Oświadczeniu opowiadają się za akceptacją stosowania metody in vitro jako drogi leczenia niepłodności, przy jednoczesnym stanowczym podkreśleniu sprzeciwu wobec tworzenia i przechowywania zamrożonych embrionów nadliczbowych bez wyraźnego celu późniejszej implantacji do organizmu matki.
Kościół Ewangelicko-Augsburski w RP akceptuje stosowanie metody sztucznego zapłodnienia, rozumiejąc ją jako formę wspierania rodziny. Uważamy za moralnie dopuszczalne stosowanie metody sztucznego zapłodnienia homologicznego, czyli w sytuacji, gdy nasienie pochodzi od prawnego ojca. Nie wyrażamy aprobaty dla korzystania z obcych gamet, tudzież z pomocy matek zastępczych (surogatek).
Małżeństwo, które nie może mieć dzieci i chce skorzystać z in vitro powinno otrzymać od państwa wszelką, w tym także finansową pomoc i moralne wsparcie ze strony Kościoła. Byłoby niewłaściwe, gdyby in vitro pozostało przywilejem dla zamożnych ludzi. In vitro powinno być dostępne dla małżeństw, zgodnie z ewangelicką etyką małżeńską i seksualną. Kościół luterański w Polsce nie podziela zastrzeżeń, wedle których in vitro grozi traktowaniem dziecka jako „jednego z dóbr konsumpcyjnych”. Zgodnie z taką argumentacją trzeba by przeciwstawiać się transplantacji, bo jest ona technicznym przedłużaniem życia. Podjęcie leczenia metodą in vitro jest ostatecznością, a nie kaprysem czy zachcianką niedoszłych rodziców. Jest to sposób, by skorzystać z postępu w medycynie dającego szansę, często jedyną, na potomstwo. Poddanie się procedurze in vitro wymaga skomplikowanego leczenia hormonalnego i powinno być poprzedzone głębokim namysłem małżonków.
Kościół luterański głosząc szacunek dla życia, opowiada się za ochroną ludzkiego embrionu, a zarazem afirmatywnie odnosi się do zdobyczy medycyny, o ile te nie szkodzą innym. Sprzeciwia się też wykorzystywaniu bezbronnych istot ludzkich dla celów badawczych.
Kościół formułując tezę o akceptacji procedury in vitro odwołuje się do biblijnego nakazu płodności (1 Mż 1,28a). Rozpoznajemy, że jedynie Bóg jest źródłem życia (1 Mż 1,1 nn; Ps 36,10) i obdarza ludzi błogosławieństwem, jakim są dzieci.
Ewangelicka etyka seksualna jest etyką rodziny i dlatego korzystanie z metody in vitro w celu rodzicielskiego spełnienia uważamy za godziwe. Jednocześnie Kościół głosi, że małżeństwo jest nade wszystko wspólnotą kobiety i mężczyzny, a fakt posiadania, czy nie posiadania dzieci nie stanowi o wartości związku małżeńskiego.
Kościół jednocześnie podkreśla wyjątkową wartość rodzicielstwa zastępczego i udziela wszelkiego możliwego wsparcia rodzinom podejmujących trud adopcji. W tradycji ewangelickiej rodzina zastępcza jest najlepszą formą opieki nad opuszczonymi lub osieroconymi dziećmi. Z tego też względu Kościół Ewangelicko-Augsburski w RP zachęca pary małżeńskie, które nie mogą mieć własnych dzieci, do rozważenia, czy adopcja nie byłaby właściwą formą spełnienia potrzeby macierzyństwa i ojcostwa.
Warszawa, 19 kwietnia 2009 r.

Synod skraca kadencję BIskupa Kościoła

Ważną częścią obrad obecnej sesji Synodu Kościoła było ustosunkowanie się do uchwały Kolegium Komisji Historycznej, dotyczącej biskupa Janusza Jaguckiego.

Po długiej dyskusji w czasie obrad biskup Kościoła zwrócił się do Synodu z prośbą o zrozumienie jego ówczesnej sytuacji, wyraził żal, wskazując przy tym, iż nie był świadomym współpracownikiem aparatu Służby Bezpieczeństwa. Jednocześnie zwrócił się z prośbą o udzielenie mu wotum zaufania. W wyniku tajnego głosowania Synod Kościoła nie udzielił biskupowi wotum zaufania.

W związku z powyższym Synod podjął uchwałę o skróceniu kadencji biskupa Kościoła Janusza Jaguckiego i rozpoczęciu procedury wyborczej nowego zwierzchnika Kościoła, tak aby jego wybory odbyły się podczas tegorocznej, jesiennej sesji Synodu Kościoła.

za: luteranie.pl

Marcin Luter w Bydgoszczy

Do grona pomników przyrody w Bydgoszczy dojdzie kilka nowych okazów. Jedno z drzew nosić będzie nazwę \”Marcin Luter\”. 
Jak pisze Express Bydgoski: \”Dąb Marcina Lutra podziwiać można przy ulicy Leszczyńskiego, na terenie Młodzieżowego Domu Kultury. – Zasadzony został przed kościołem luterańskim, z okazji 400- lecia urodzin Marcina Lutra. Kościół spłonął na początku II wojny światowej. Skąd to wiemy? Informację o tym szypułkowym okazie przekazał nam pan, który z kolei słyszał tę historię z ust dziadka. Zresztą sama sprawdziłam na mapach. Faktycznie, kiedyś pod tym adresem stał luterański kościół. Drzewo wyszło z pożaru bez szwanku i będzie naszym pomnikiem przyrody.\”

Tydzień Modlitwy o Jedność Chrześcijan

Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan 2009
Aby byli jedno w Twoim ręku (Ez 37,17)

17 stycznia, sobota, godz. 17:00, Bydgoszcz
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
Parafia pw. Św. Mikołaja, ul. Nowy Rynek 5

18 stycznia, niedziela, godz. 17:00, Toruń
Kościół Ewangelicko-Augsburski
Parafia pw. Św. Szczepana, ul. Strumykowa 8

19 stycznia, poniedziałek, godz. 17:00, Bydgoszcz
Kościół Polskokatolicki
Parafia pw. Zmartwychwstania Pańskiego, ul. Śniadeckich 36

20 stycznia, wtorek, godz. 17:00, Bydgoszcz
Kościół Ewangelicko-Metodystyczny
Parafia pw. Opatrzności Bożej, ul. Pomorska 41

20 stycznia, wtorek, godz. 17:00, Grudziądz
Kościół Rzymskokatolicki
Kościół Akademicki pw. Ducha Św., ul. 23 Stycznia 16

21 stycznia, środa, godz. 17:00, Toruń
Kaplica Wyższego Seminarium Duchownego
pl. Ks. Frelichowskiego 1

22 stycznia, czwartek, godz. 15:30, Włocławek
Wyższe Seminarium Duchowne, ul. Prymasa Stanisława Karnkowskiego 3
Ekumeniczna Sesja Naukowa

22 stycznia, czwartek, godz. 17:00, Grudziądz
Kościół Ewangelicko-Augsburski
Parafia pw. Św. Jana, ul. Szkolna 10

23 stycznia, piątek, godz. 17:00, Bydgoszcz
Kościół Ewangelicko-Augsburski
Parafia pw. Zbawiciela, pl. Zbawiciela 1 (przy ul. Warszawskiej)

24 stycznia, sobota, godz. 16:00, Ciechocinek
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
Parafia pw. Św. Archanioła Michała, ul. Wojska Polskiego 3

24 stycznia, sobota, godz. 17:00, Grudziądz
Kościół Ewangelicko-Metodystyczny
Parafia pw. Św. Pawła, ul. Kosynierów Gdyńskich 9

25 stycznia, niedziela, godz. 10:00, Ciechocinek
Kościół Rzymskokatolicki
Parafia pw. Św. Apostołów Piotra i Pawła, ul. Kościuszki 16

25 stycznia, niedziela, godz. 12:30, Bydgoszcz
Kościół Rzymskokatolicki
Katedra pw. Św. Marcina i Mikołaja, ul. Farna 2

25 stycznia, niedziela, godz. 16:00, Włocławek
Kościół Ewangelicko-Augsburski
Parafia we Włocławku, ul. Brzeska 20

25 stycznia, niedziela, godz. 17:00, Toruń
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
Parafia pw. Św. Mikołaja, ul. Podgórna 69

28 stycznia, środa, godz. 17:00, Toruń
Kościół Polskokatolicki
Parafia pw. Narodzenia NMP, ul. Gałczyńskiego 36

Dzieło Bożego Pokoju. – Świąteczne kazanie

Dzieło Bożego Pokoju.
I zawrę z nimi przymierze pokoju … będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem. (Ezechiel 37, 26-27.).
Nie znam większej pociechy, danej człowiekowi, nad tę, że Chrystus stał się człowiekiem, dzieckiem, niemowlęciem, które bawi się na kolanach najmilszej matki i leży u niej na ręku. Czy jest ktoś, kogo ten widok nie wzruszy i nie pocieszy? Przezwyciężona została moc grzechu, piekła, sumienia i winy, jeśli przychodzisz do tego bawiącego się Dzieciątka i wierzysz, że przyszło nie po to, by sądzić, ale po to, by zbawić. Nic bardziej radosnego nie ma dla nas w Piśmie Świętym nad to, że Chrystus narodził się z Marii Dziewicy. Złoto, przyjaciele, moc i szacunek nie mogą nas bardziej rozradować niż ta radosna wieść, że Chrystus narodził się człowiekiem. Ks.drM. Luter
I
„Cicha noc, święta noc”- jedyna taka noc w roku. Człowiek oczekujący, radosny, a może samotny i doświadczony.
Patrzę na otaczający mnie świat. Kolorowe światła, zabiegani ludzie, pędzące samochody. Czy zdążymy wszystko przygotować. Choinka, prezenty, dwanaście potraw jak głosi „tradycja.”
Zaskoczę wszystkich, zobaczą co to znaczy „perfekcja”, jak powinien wyglądać stół wigilijny, jak należy przystroić drzewko, wszystko musi być z „duchem czasu”.
A,- jeszcze żłobek. Postaw go tam obok prezentów. Albo nie, – tam na dole obok komody nie może być za bardzo widoczny, wszyscy widzieli go w ubiegłym roku..
W radosne Święta Narodzenia Pańskiego usłyszymy po raz kolejny znane słowa Ewangelii godowej, czy na pewno „znane”?- czy ogarnie nas „zdumienie”- zdziwienie ?- tak jak tych,„którzy słyszeli,(…) co pasterze im powiedzieli.”
Czy będzie czas, aby zapytać – dlaczego, „położyła Go w żłobie,” dlaczego -, „nie było dla nich miejsca w gospodzie”.
Nie znalazł się ani jeden człowiek, który przyjął Pana do swojej gospody?
A jak jest dzisiaj? Przychodzi ten sam Pan ”puka i kołacze”, – prosi by Go wpuszczono – chce nam pomóc, widzi jak bardzo Go potrzebujemy.
Widzi nasze troski, obawy, widzi nasze rozczarowania.
Chce nasze serca ogrzać, opromienić światłością, a może chce właśnie zwrócić się tylko do ciebie, jak kiedyś do Zacheusza: ”Dziś muszę zatrzymać się w twoim domu.”
A może Chrystus wydaje się nam zbyt ubogi, by warto go zaprosić?
Może uważamy, że będziemy mieli większą korzyść i zadowolenie z innych gości, których zaprosimy do „gospody” naszego serca, którym oddamy swój czas, energię i z niecierpliwością czekać będziemy na ich uznanie i zauroczenie.
Czy historia ma się powtórzyć? Czy dla „Słowa [które] ciałem się stało i zamieszkało wśród nas” naprawdę nie znajdziemy miejsca w naszym sercu, – w naszym życiu?
[Czy musi być tak, że nawet wśród ludzi uważających się za wyznawców Jezusa Chrystusa, nie Ewangelia godowa, lecz właśnie zewnętrzna oprawa świąt jest najważniejsza i oddziałuje na serca i ducha.]
Nie chcę narzekać nad stanem, a może i upadkiem wiary, pobożności współczesnego człowieka. Święta Narodzenia Pańskiego dają nam możliwość uświadomienia sobie, że każdy ma szansę do odnowy i pogłębienia wiary. To szczególna okazja, którą otrzymujemy od Boga, który pragnie nas wydobyć z mroku grzechu, z naszej niedoskonałości i postawić wobec niczym nieograniczonej wielkiej tajemnicy Bożej miłości i zbawienia.
II
„ I zawrę z nimi przymierze pokoju … będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem. (Ezechiel 37, 26-27.).
Narodzenie Jezusa jest spełnieniem nie tylko obietnicy Bożej, głoszonej przez proroka Ezechiela. Wcześniej przyjście Chrystusa zapowiedział Izajasz, który nazwał Go Księciem Pokoju. Wielu wypatrywało w Nim tego, który położy kres nienawiści i wrogości. Odrzucenie przez ludzi słów o przymierzu pokoju sprawiło, że Jezus zapłakał nad Jerozolimą. Znieważenie słów proroctwa Ezechiela pozbawiło ludzi szczęśliwego życia.
Ewangelia godowa:„Dziś narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan, w mieście Dawidowym”, hymn wojsk niebieskich: ”Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom, w których ma upodobanie”, to niczym nie ograniczona tak bardzo potrzebna światu kojąca wieść.
Przypominanie, przeżywanie w duchu i w prawdzie narodzenia Zbawiciela świata rozpędza nagromadzone chmury życia, daje pokój, którego świat nam dać nie może.
Apostoł Paweł dodaje : „On jest pokojem naszym”(Ef 2,14.)
W ten niespokojny świat prawdziwy pokój przyniósł nam i zostawił go Ten, który stał się człowiekiem, który ucieleśnił się, aby nauczyć nas życia w pokoju. Dlatego zasiał w ludzkie serca ziarna prawdziwego pokoju, gdy mówił: „Błogosławieni pokój czyniący, albowiem oni synami Bożymi będą nazwani\” (Mt 5,9). A gdy zmartwychwstał pozdrowił uczniów (swoich) słowami: „Pokój wam!\” (J 20,19). Dlatego też apostoł święty Paweł o tych, którzy Go(Jezusa) przyjęli i doznali usprawiedliwienia z wiary powiada: „pokój mamy z Bogiem przez Pana naszego, Jezusa Chrystusa\” (Rz 5,1).
Z góry spływa na nas ciepły strumień miłości Ojca. To On wyciąga rękę, On chce zawrzeć przymierze z tymi, którzy to przymierze odrzucili, On chce obdarzyć łaską tych, którzy Jego łaskę utracili. Zerwanie przymierza z Panem, utrata łaski jest istotnym źródłem naszego wewnętrznego niepokoju. Bóg pragnie przywrócić każdemu tak potrzebną równowagę koegzystencji – współżycia z sobą w pokoju.
Nie powinno dziwić nikogo, że Boże Narodzenie zasłużyło na miano świąt radości, pojednania i pokoju.
Bo czy możemy sobie wyobrazić nasze życie, naszą teraźniejszość i przyszłość bez [ obecnego] Jezusa Chrystusa? Jaka byłaby nasza reakcja, co byśmy uczynili, gdyby w miejsce Ewangelii aniołowie ogłosili: ”Daremna jest wiara wasza , daremne wasze oczekiwanie”.
Życie ma liczne punkty programu. Bóg pragnie kierować każdym z nich. Pragnie, by życie toczyło się w duchu Jego pokoju. Abyśmy, jako ci, którzy są pewni, że strzeże ich przymierze z Panem, odważnie znosili porażki, cierpienie, samotność, zwłaszcza teraz w te dni świąteczne, kiedy bliscy przebywają setki, tysiące kilometrów od rodzinnych domów. Pan oczekuje, że moc pokoju Bożego stanie się nam pociechą w czasie trudnych dni.
Wizja Bożego Narodzenia u proroka Ezechiela pragnie powiązać odwieczną nadzieję z naszym teraźniejszym oczekiwaniem
Bóg nie cofnął Ezechielowej zapowiedzi i nie cofa w Jezusie wypełnionej obietnicy: „Pokój zostawiam wam, mój pokój daję wam”.
Nie wolno nam zapominać, że przymierze objawione w Betlejem jest ciągłością cudownego początku, które wyrażone jest w słowach wielkiej otuchy: ”Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkiego ludu, gdyż dziś narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan, w mieście Dawidowym. A to będzie dla was znakiem: Znajdziecie niemowlątko owinięte w pieluszki i położone w żłobie”.
III
Bóg chce dzisiaj, w konkretnych warunkach i sytuacjach prowadzić swoje dzieło pokoju. Jego gorące serce otwarte jest dla świata, takiego, jakim jest, z mnóstwem (z masą) trudnych problemów. Bóg tak bardzo umiłował świat, „że Syna Swego dał…” On chce w naszym, współczesnym świecie, torować drogę, pokoju i objąć Swymi ramionami całą ludzkość.
Jego wolą jest, aby wierzący w Niego byli rzecznikami Ewangelii pokoju i miłości by wprowadzali ją w życie, Pan zapewnia „będę Bogiem ich, a oni będą moim ludem’.
Okażmy zatem wdzięczność Bogu, który stał się człowiekiem i zamieszkał wśród nas.
Pozwólmy, aby On, narodzony w Betlejem i w naszych sercach znalazł „gospodę”(żłobek), niech stanie się błogosławieństwem, mocą wiary, miłości, nadziei i pokoju przy wigilijnym stole i w Nowym Roku. Aby mógł w nas działać przez swoje żywe Słowo, które nas może do tego stopnia odnowić, że będziemy wołali jak święty Franciszek z Asyżu:

O Panie, uczyń nas narzędziami Twego pokoju,

abyśmy siali miłość tam, gdzie panuje nienawiść,
wybaczenie tam, gdzie panuje krzywda:
jedność tam, gdzie panuje zwątpienie;
nadzieję tam, gdzie panuje rozpacz;
światło tam, gdzie panuje mrok;
radość tam, gdzie panuje smutek.
Spraw, abyśmy mogli nie tylko szukać pociechy,
co pociechę dawać,
nie tylko szukać zrozumienia,
co rozumieć,
nie tylko szukać miłości,
co kochać,
albowiem dając — otrzymujemy;
wybaczając — zyskujemy przebaczenie;
a umierając, rodzimy się do wiecznego życia,
przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego.

Amen.
Boże Narodzenie 2008 rok.